El niño, que tenía 36 años de edad de 6 años el viernes.
No se sabe lo que hace, donde vive o incluso si todavía vive, gracias a la renuencia del gobierno chino, que lo secuestró hace 30 años con su familia y su maestro.
Los líderes de Beijing, que siempre fueron cuidadosos con los posibles competidores para la autoridad del Partido Comunista, consideraron al niño, Gedhun Choekyi Nyima, como una posible amenaza.
Días antes, el Dalai Lama lo había nombrado la undécima reencarnación del Panchen Lama, el segundo líder espiritual más alto en la mayor secta del budismo tibetano.
Los tibetanos han tenido su cumpleaños con celebraciones en ausencia y repetidas investigaciones a largo plazo de Beijing para revelar el destino de Gedhun Choekyi Nyima.
El secuestro del Panchen Lama muestra la sensibilidad de las autoridades chinas a otras personalidades religiosas prominentes, ya que controlan a los tibetanos al suprimir las expresiones de su fe budista.
La pelea por el 11 ° Panchen Lama se ve como un probable precursor de la pelea por el 14º Dalai Lama, que cumple 90 años este año.
China, siempre cuidadosa hacia su autoridad, especialmente en el resto de la región tibetana, dice que puede nombrar al sucesor bajo la ley china. Pero el Dalai Lama dijo en un nuevo libro que su reencarnación nació en el «mundo libre», que describió como fuera de China.
Los budistas tibetanos creen que los Dalai Lama y Panchen Lama nacen nuevamente cuando se mueren, y que tienen el derecho de seleccionar a los líderes religiosos debido a su creencia en el principio del renacimiento.
¿Quién es el Panchen Lama?
La palabra «panchen» se basa en una palabra sánscrita para «gran erudito». Tradicionalmente, el Panchen Lama ha desempeñado un papel principal en la beca budista tibetana como líder del monasterio Tashi Lhunpo en Shigatse, la segunda ciudad más grande del Tíbet, que ha sido controlada por China desde 1951.
Los budistas creen que el Dalai Lama es una representación física de Avalokiteshvara, el Buda de la Compasión y el Panchen Lama de Amitabha, el Buda de la Luz Infinita.
Los dos lamas comparten una relación espiritual especial, y todos reconocen las sucesivas reencarnaciones del otro y sirven como maestro del otro.
Los budistas tibetanos creen que las reencarnaciones del Dalai Lama y el Panchen Lama son reveladas por una serie de pruebas evaluadas por prominentes líderes religiosos.
Encontrar y reconocer la reencarnación del Dalai Lama, en caso de su muerte, la responsabilidad más importante del Panchen Lama contiene una razón por la cual China quiere tener un Panchel Lama bajo su control.
¿Qué pasó con el Panchen Lama?
El 14 de mayo de 1995, el Dalai Lama Gedhun Choekyi Nyima reconoció como el Panchen Lama, la 11ª reencarnación de su predecesor, que murió en 1989 en el monasterio Tashi Lhunpo en Shigatse.
Esto molestó a las autoridades chinas que rechazaron las elecciones.
Tres días después, el niño, su familia y su maestro fueron secuestrados. Te has perdido desde entonces.
Durante 30 años, los tibetanos, líderes globales y grupos de derechos han estado pidiendo al gobierno chino que presente su paradero sin éxito.
¿Quién es el Penchen Lama designado en Beijing?
Poco después del secuestro del Panchen Lama, designado por Dalai Lama, Beijing instaló a otro joven, Gyaltsen (en chino, Gyaidcain) Norbu como su propio candidato en su lugar.
Sin embargo, el Panchen Lama, designado por el gobierno chino, sigue siendo impopular entre los tibetanos en el exilio y en el hogar y es percibido como un «instrumento político» para Beijing.
Los tibetanos y monjes comunes en monasterios que tradicionalmente tradicionalmente leales al Dalai Lama no lo han tenido en cuenta para reconocerlo o recibirlo, y durante sus visitas al Tíbet, Beijing ha dado pequeños incentivos monetarios para las personas que han recibido su bendición.
Significado del papel del panchen lama
El nombramiento de China de Gyaidcain Norbu como Panchen Lama subraya los intentos de Beijing de perturbar la selección de la reencarnación del Dalai Lama y obtener control y legitimidad entre los tibetanos en el Tíbet y en el exilio, por ejemplo, B. Expertos.
El movimiento también se considera los intentos de China de lograr una mayor influencia en el budismo, no solo en el interior, ocasionalmente el Tíbet inquieto, sino en toda la región del Himalaya. Beijing ha tratado cada vez más de usar la religión en varias naciones budistas en el sur y sudeste de Asia como una herramienta de diplomacia de poder blando.
En 2007, el gobierno chino decidió que China monitorearía el reconocimiento de todas las llamas tibetanas renacidas o «Budas vivos», incluida la próxima encarnación del Dalai Lama, para la cual China planea usar su propio Panchen Lama para registrarse.
Publicado por Kalden Lodoe, Jim Snyder y Mat Pennington.