El discurso inaugural del nuevo presidente de Taiwán, Lai Ching-te, a finales del mes pasado atrajo la atención internacional. El discurso provocó una avalancha de críticas por parte de Beijing, que aumentó la presión sobre Taiwán con ejercicios militares. China entregó las partes «La República de China (Taiwán) es una nación soberana e independiente en la que la soberanía está en manos del pueblo» y «Creo que está claro para todos nosotros: somos una nación en la medida en que tenemos soberanía». . El primer capítulo de nuestra Constitución establece: «La soberanía de la República de China reside en la totalidad de sus ciudadanos» y «Las personas que poseen la nacionalidad de la República de China son ciudadanos de la República de China». Estos dos artículos nos dicen claramente: la República de China y la República Popular China no están subordinadas entre sí».
Estos pasajes también atrajeron interés en Japón. Algunos señalaron que los argumentos del discurso de Lai eran similares a los de la «teoría de los dos Estados» del ex presidente Chen Shui-bian. Mientras tanto, otros observadores destacaron el llamado de Lai para que los empresarios taiwaneses que se han expandido a China regresen a Taiwán y enfatizaron la necesidad de alejarse aún más de la dependencia económica de China, un impulso que ha estado en marcha desde que la administración de Tsai Ing-wen en 2019 está en marcha. . Al mismo tiempo, en Japón también se expresó la opinión de que el discurso inaugural de Lai había aumentado las tensiones en el Estrecho de Taiwán. Sin embargo, se señaló que la abrumadora mayoría de los votantes taiwaneses son conscientes de que Taiwán y la República Popular China están separados y «no subordinados» entre sí, por lo que no están fundamentalmente en contra de lo que dijo Lai; Más bien, la opinión predominante es que Lai simplemente les dijo a los votantes taiwaneses lo «obvio».
Una característica de la dirección es el uso de los términos “República de China”, “República de China Taiwán” y “Taiwán”. Esto sostiene que si bien China y Taiwán deberían respetarse mutuamente, “nosotros” que vivimos en Taiwán deberíamos unirnos como propietarios de Taiwán. Otro ex presidente de Taiwán, Lee Teng-hui, utilizó el término «República de China en Taiwán», mientras que el predecesor inmediato de Lai, Tsai Ing-wen, utilizó «República de China, Taiwán», reduciendo gradualmente la distancia entre la República de China y Taiwán. . Sin embargo, con Lai Ching-te ahora vemos que incluso el discurso inaugural utiliza “Taiwán” (excluyendo la República de China) en lugar de “República de China Taiwán”.
El discurso de Lai se diferencia de los discursos inaugurales de Tsai en 2016 y 2020 en otro aspecto importante. Lai hizo varias referencias al «pasado» y la «historia» y abrió su discurso con las palabras: «Ese día como hoy de 1949, en Taiwán estaba en vigor la ley marcial. y Taiwán se vio sumido en una era oscura de gobierno autoritario”. Luego habló de las elecciones presidenciales de 1996 y luego de 2024. Lai citó tres años (1949, 1996 y 2024) al explicar la historia de Taiwán. La República de China fue fundada en 1912 y un retrato del “fundador de la nación”, Sun Yat-sen, todavía cuelga en el edificio de oficinas presidenciales. Pero aunque Lai mencionó la ley marcial en 1949, no habló de la historia de la República de China antes de ella. Al mismo tiempo, destacó la posición estratégica de Taiwán como primera cadena de islas en términos geopolíticos, diciendo: «Ya en 1921, Chiang Wei-shui (蔣渭水) dijo: ‘Taiwán es un guardián de primera línea de la paz mundial. ‘ Hoy, en 2024, el papel de Taiwán es aún más significativo.» Chiang es quien fundó la Asociación Cultural Taiwanesa y el Partido Popular Taiwanés durante la ocupación japonesa.
Hacia el final de su discurso, Lai discutió la decisión de celebrar un «banquete estatal» en Tainan para conmemorar su toma de posesión como presidente, dando la bienvenida a invitados nacionales y extranjeros. Y añadió: “Tainan, la ciudad donde se marcó la conexión de Taiwán con la globalización en 1624. Ahora, mientras nos encontramos aquí, 400 años después de ese momento histórico en Tainan, nosotros en Taiwán debemos mostrar toda nuestra confianza y establecer con valentía el rumbo hacia el nuevo mundo, para que el mundo pueda abrazar un nuevo Taiwán». En 1624, las Indias Orientales Holandesas Compañía Fort Zeelandia (antiguo fuerte de Anping) en Tainan.
El discurso inaugural de Lai fue un repaso de los 400 años de historia de Taiwán, es decir, la historia de Taiwán. En mayo de 1996, Lee Teng-hui hizo varias referencias a la historia en su discurso inaugural como presidente. Pero en realidad estaba hablando de los 5.000 años de historia de la nación china y tratando de encuadrar a Taiwán con los Tres Principios del Pueblo de Sun Yat-sen. Veintiocho años después, la visión de la historia expresada en el discurso inaugural del presidente se ha convertido en «historia de Taiwán», presentada en gran medida como la historia de la República de China. De hecho, muchos taiwaneses pueden estar bastante satisfechos con la visión de la historia de Lai.
Sin embargo, la actual Constitución de la República de China establece claramente que la República de China fue fundada por Sun Yat-sen. Será interesante ver cómo esta visión constitucional de la historia se reconcilia con la perspectiva del nuevo presidente de Taiwán.
KAWASHIMA Shin es profesor de la Universidad de Tokio.